生起次第很重要
　　由於最近幾次的法會開示說法，都強調了密教氣、脈、明點的修行（這是屬於內修方面）。很多的弟子，都想要修氣、修通脈、修明點的提昇，這當然是很好的現象。不過，每一位弟子，在修氣、脈、明點以前，自己要知道，自己生起次第的修行是否已經完成。因為，氣、脈、明點的修行是屬於圓滿次第。
　　密教的修行，很重視生起次第的修行。
　　每一位行者，剛剛開始的時候，都是先發「無常心」。什麼是無常心呢？就是對於這世間的無常，已經有深刻的體會，然後，才會想到要修行。
　　再來，就是發「出離心」。因為，覺得世俗的一切、人間都是無常，想要離開人間的無常，就要發出離心。
　　有了出離心以後，你在修行當中，你會體會到你除了必須要自己出離以外，還要度人家，就產生了「菩提心」。
　　三無漏學就是戒、定、慧。戒就是守「戒」，然後修禪「定」，得到真正的智「慧」，就是戒定慧。
　　前行跟加行，你必須要修無常心、出離心、菩提心、戒、定、慧這六種。前行跟加行裡面要修大禮拜、大供養、四皈依、四無量心、懺悔，這些是一般在佛學上都必須要做到的。
　　等到你的四加行、上師相應法、本尊相應法都已經很堅固牢實（堅牢）了，就是不會退道心，而且，已經有了佛菩薩、護法、空行給你加持的時候，你才可以修生起次第的氣、脈跟明點，這個是很重要的。
　　你假如不做前行，不做加行，而直接就修氣、脈、明點很容易產生障礙，這點非常重要。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年十二月三日